حقول المعرفة في هندسة البترول

حفار آبار النفط: الجهاز الرئيسي لاستخراج الثروات الطبيعية مقدمة تعتبر عملية حفر الآبار النفطية من العمليات الهندسية المعقدة التي تتطلب معدات متخصصة ودقيقة. أحد أهم هذه المعدات هو حفار آبار النفط، والذي يشكل العمود الفقري لعمليات الحفر والإنتاج. في هذا المقال، سنتعرف بالتفصيل على مكونات حفار آبار النفط ووظائف كل جزء منه. أنواع حفارات آبار النفط قبل الخوض في التفاصيل التقنية، من المهم معرفة أن هناك نوعين رئيسيين لحفارات آبار النفط: حفار آبار نفطية جديدة (Drilling Rig): يستخدم لحفر آبار جديدة من البداية. حفار صيانة (Workover Rig): يستخدم لإجراء عمليات الصيانة والإصلاح على الآبار الحالية، مثل تنظيف البئر أو استبدال بعض المعدات. مكونات حفار آبار النفط ووظائفها يتكون حفار آبار النفط من مجموعة متكاملة من الأنظمة والمكونات التي تعمل معًا لتحقيق الغرض المطلوب من عملية الحفر. إليك أهم هذه المكونات: 1. منظومة توليد ونقل القوى المحركة (Mover Prime) الوظيفة : توليد الطاقة اللازمة لتشغيل جميع مكونات الحفار. المكونات : عادة ما تكون عبارة عن محركات ديزل أو محركات كهربائية متصلة بعمود الكردان أو الجناز...

تقدير الاحتياطي النفطي باستخدام الطرق الحجمية: دراسة تفصيلية للمعلمات الأساسية. تقدير الاحتياطي النفطي باستخدام الطرق الحجمية: دراسة تفصيلية للمعلمات الأساسية. تُعتبر الطرق الحجمية أحد أهم الطرق التي من خلالها يمكن استنتاج الاحتياطي النفطي حيث ترتكز هذه الطريقة على حساب بعض المعاملات للخزان ويمكن استنتاجها بأكثر من طريقة تعتمد على خصائص الخزان الجيولوجية. أهم هذه المعاملات هي : حج الطين والمسامية والنفاذية والتشبع والسمك الصافي للخزان و مساحة الخزان ،المعامل الحجمي-لحساب الفرق بين الحجم في المكمن والحجم على السطح- . يتم شرح هذه المعاملات بالتفصيل كالاتي 1- حجم الطين (Shale Volume) من خلال الجيولوجيا يمكن معرفة التتابع الطبقي للطبقات الأرضية ويمكن معرفته أيضاً عن طريق تسجيلات نوع الطبقات (Lithology Log) حيث من خلالها يمكن استنتاج التتابع الطبقي وتحديد الطبقات الخزان وغير الخزان ومن ثم حساب(Shale Volume) 2- المسامية (Porosity) المسامية هي عبارة عن حجم الفرغات إلى الحجم الكلي للصخر .يوجد عدة طرق لإيجاد المسامية كالحسابات المعملية من العينات الصخرية والحسابات البتروفيزيائية من تسجيلات ا...

جواز تقديم الزكاة السؤال : هل يجوزُ تقديمُ الزَّكاةِ لوجودِ الفقيرِ المحتاج، وهل يُزكَّى بنصابِ هذا الشَّهر أو بنصابِ ما يقدَّرُ مِن المالِ بعدَ أشهرٍ عندَ رأسِ الحول؟ الجواب : الحمدُ للهِ، وصلَّى الله وسلَّمَ على نبيِّنا محمَّدٍ، أمَّا بعد: فقد رَوى التّرمذيُّ والحاكمُ أنَّ العبَّاسَ -رضيَ اللهُ عنهُ- سألَ النَّبيَّ ﷺ في تَعجيلِ صَدقتِهِ قَبلَ أنْ تَحِلَّ، فَرخَّصَ لهُ في ذلكَ. قال أبو عيسى التّرمذيّ عقبَ إخراجه الحديث: “قالَ أكثرُ أهلِ العلمِ: إنْ عَجَّلها قبلَ محِلِّها أجزأتْ عنهُ، وبهِ يقولُ الشَّافعيُّ وأحمدُ وإسحاقُ” اهـ[1]. أقولُ: والذي ينبغي أنْ يكونَ تعجيلُ الزَّكاةِ عندما تدعو الحاجةُ إلى ذلكَ، وأنْ تكونَ الحاجةُ شديدةً؛ لأنَّ في تقديمها حرمانًا للفقراءِ الذين اعتادوا أخذها في وقتِ إخراجها؛ كرمضان، وأمَّا مسألةُ مراعاة النِّصابِ الحاضرِ والمستقبل: فاخترْ -أيُّها السَّائلُ- ما يناسبُ حالكَ؛ فإمَّا أنْ تُزكّي عن النِّصابِ الموجودِ فقط، أو عن النِّصاب المقدَّر، فمثلًا إذا كانَ لديكَ الآن مئةُ ألفٍ، وتتوقَّعُ أن يكونَ عندكَ وقتَ الوجوبِ مئةٌ وعشرون ألفًا، فلكَ أن تُزكّي...

إرسال زكاة الفطر إلى بلد أخرى السؤال أرسلت زكاة الفطر الخاصة بي إلى أهلي لكي يخرجوها في بلدي. فهل هذا صحيح؟ الجواب الحمد لله “لا بأس، تجزئ إن شاء الله، ولكن إخراجها في محلك أفضل، فكونك تخرجها في محلك الذي تقيم فيه لبعض الفقراء يكون أولى، وإذا بعثتها إلى أهلك ليخرجوها على الفقراء فلا بأس” انتهى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله “فتاوى نور على الدرب” (2/1208). رقم الفتوى 149087 المصدر : الإسلام سؤال وجواب كلمات مفتاحية/ الزكاة، حكم الزكاة، رمضان، زكاة الفطر.

رمضان  الحمدُ لله رب العالمين, والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصَحْبِه أجمعين, وبعد: يَهِلُّ علينا شهر رمضان المبارك, فيَسْتَقْبله الناس بأعمال كثيرةٍ؛ منها: أعمال فاضلة: كالصيام, والقيام, وقراءة القرآن, وبر الوالدين, وصلة الأرحام, ومُدَارسة العلم, ومُجَاهدة النفس والشيطان, والصبر على الطاعات وإحسانها, والصَّبر على اجْتِنَاب المنكرات, والبُعْد عنِ المُحَرَّمات, وغير ذلك منَ الأعمال التي تُقَرِّب إلى الله تعالى، فيَصِل الصَّائم مَن قَطَعَه, ويُعْطِي مَن حَرَمه, ويحسن إلى مَن أساء إليه, ويعفو عَمَّن ظَلَمَهُ. ومنها الأعمال المُبَاحة: كالتجارة التي تُروج في رمضان؛ خاصَّة وأنَّ الناس يَسْتَعِدُّون لاسْتِقبال عيد الفِطر, بالتَّوسعة على الأهل, وعلى الفقراء, والإحسان إليهم, وذلك بِصُنوف الأطعمة, والملابس, والهدايا, وما يحتاجه الناس, فتروج التجارة في هذا الشَّهر الكريم. ومنها الأعمال المُحَرَّمة: بدءًا منَ الإسراف في المُباحات والإعراض عَن أماكن الطَّاعات, ثمَّ المشاركة والانشغال والمُشاهدة للمُحَرَّمات, من تلك البرامج التي أعِدَّت لتُشْغِلَ المسلم عن دينه, وتدخله في الشهوات...

في وداع رمضان اعتاد مؤذنو المساجد والجوامع في الأيام الأواخر من شهر رمضان الكريم، أنْ يودعوه بكلمات ذات نبرات مؤسية، ونغم حزين، لها وقعها على آذان السامعين. حيث يكون الضيف الكريم قد جهَّز نفسه ليودعنا بعد أن حلَّ بين ظهرانينا حاملًا معه الخير والعطاء، والأجر والثواب وهو أكرم الشهور، شهر الله وشهر القرآن المنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام. وقد ردَّد المؤذنون من المأثور عن الوداع أو التوحيش، قائلين: لا أوحشَ الله منك يا رمضان *** لا أوحشَ الله منك يا شهر القرآن لا أوحشَ الله منك يا شهر الصيام *** لا أوحشَ الله منك يا شهر القيام لا أوحشَ الله منك يا شهر الكرم والجود *** لا أوحشَ الله منك يا شهر الولائم لا أوحشَ الله منك يا شهر العزائم وقال الخوارزمي في معنى: "لا أوحش الله منك"، أي لا أذهبك الله، فتوحش أحباءك من جانبك بالفراق، ومنه قول الشاعر الأبله البغدادي: مَادَامَ جُودُ يَدَيْكَ مَوْجُوْدًا فما مَاتَ الكِرَام *** لا أُوحَشَتْ دَارُ السّلامِ مِنْ ارتيَاحِكَ والسَّلام وأشار أبو العلاء المعري إلى ذات المعنى ببيته القائل: لا أوْح...

هل يجب القضاء على من لم يصم رمضان لغير عذر تساؤلات كثيرة حول الصوم، أحكام صيام القضاء من رمضان وهل عليك فعلا كفارة صيام القضاء وكيف اذا اتى رمضان ولم تقضي واذا افطرت في صيام القضاء. وايضا تسؤلات حول اذا لم يستطع المرءقضاء الصيام واذا لم يقضي صيام رمضان الماضي. السؤال: إذا ترك الإنسان صوم شهر رمضان دون وجود أي عذر، أو أفطر خلال الشهر متعمداً، فهل يجب عليه قضاء الأيام التي أفطرها؟ الجواب: الحمد لله صوم رمضان ركن من أركان الإسلام، ولا يحل للمسلم أن يترك صيامه إلا من عذر. ومن ترك صوم رمضان، أو أفطر فيه، لعذر شرعي كالمرض والسفر والحيض: فالواجب عليه قضاء ما أفطره، بالإجماع؛ لقول الله تعالى: وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [سورة البقرة:185]. وأما من ترك صوم شهر رمضان متعمداً، تهاوناً، ولو يوماً واحداً منه، بحيث إنه لم ينو صومه من الأصل، أو أفطر بعد شروعه في الصوم لغير عذر: فقد أتى كبيرةً من كبائر الذنوب، وتجب عليه التوبة. وذهب عامة أهل العلم إلى وجوب قضاء الأيام التي أفطرها، بل حكى بعضهم الإجماع على ذلك. قال ابن عبد البر: “وأجمعت ال...